46 第 46 章（1/2）

赈斋，通过这个名字几乎查不到什么东西。

无法确认仙籍，详细的生平事迹一概没有，得到的记录里只有他往返昆仑的次数和每次大致的时间。

数月数年，在异世界流浪的旅人，青代可以勾勒出那人在自己心中的影像。如同采下花朵那样从异世界带回美好的东西。但是花谢了就要再度采下新的，这样反反复复的采撷在某种程度上说明，美好的东西对这里来说也未堪大用。就算师其长技，这也是不关乎兴衰的关键。

那人是否从这样的反复里知道了这一点呢，还是觉得即使细枝末节，也要尽力而为。

从几十字的记录中根本看不出来。

唯一能够确认的，就是他的官职。能够跨越虚海者，非有伯之上的高位不可，而且还要借助一定程度的蚀来穿越吴刚之门才能办到。这样的官职除了王和台甫，也只有王的近亲，冢宰，三公，以及诸侯而已。王和台甫的情况暂时不用考虑，这两种身份是不可能像那人一样随意离开国土的。目前的才国之外的十二国中，并未听闻哪一国的王族之中有赈这个姓氏，每天主持朝议的冢宰告假也是惊动朝野的大问题。

所以那人是王的老师，或者一州之主，极尽考虑人的范畴的话，能得出这样的结论。但实际上可能性应该更多，因为上述正如所说的，只是考虑了人的范围内的情况，范围扩大的话，蓬山得到特许的女仙，麒麟的使令，甚至是妖魔都有可能跨越虚海。不过因为唯二可以确认的事实是那人身为男子的身份，所以这些可能也就不能成立了。

“三公或者诸侯，即使是单纯的想象也觉得肃然起敬。”青代在寮舍的桌子上放下手中的那张纸，自自语的咕哝，“那么了不起的人，尽做些无聊的事，虽然方尚好像觉得很厉害。”

除了那张纸之外，桌上还放着几本书，据说是那人翻译的来自昆仑的书籍，以伦理的，技术的为多，还有一些就是文史之类的故事读本。里面甚至还有一本游记性质的诗歌形式的小册子。

那个人想让常世之人接受昆仑的事物。青代大致这样构思对方的想法。

接受或者封闭，这两种不同的做法一直在常世轮流盛行。一段时间会非常的重视昆仑蓬莱，文化宗教风俗诗歌服饰，尽信尽学，但是隔不了多久，又会当做那两个世界完全不存在一样，不听不闻不理不睬。

在青代看来，不管是接受或者封闭，两种做法其实毫无差别。常世里国与国之间的关系正如常世与昆仑蓬莱的关系那样。建立邦交或者冷眼旁观的生活，这对于国家本身根本谈不上是朝议的议题。正如天纲所隔的国界，常世和异界之间永远存在着虚海，这是毋庸置疑的事实。

单纯的把那人视作昆仑文化爱好者的话，那么说不定也能像纲老师那样成为大学的讲师，没有什么不合时宜。但从地位上来考虑那人的做法，只能用怪僻来形容吧。

是个怪人。

青代想起下午和纲老师谈起那人的情景。

相对于自己在心底称那个人为怪人。纲老师很坦率的更为尊敬称呼他为奇人。

“关于山客的东西，自乐王之后，我就只从那位奇人带回来的书籍里面去了解了。和我们这边同步的，听闻那边也一样经历战乱和平，不知为何心情就觉得轻松。”

“听说他们过得不好，所以也就放心了？”带着开玩笑的语气，青代和老师就这么聊起昆仑的话题。

纲老师也笑了起来。

“你倒是比以前会让人放松。也不是看到别人不好，就觉得比较起来让自己轻松，而是另外的理由。”

“嗯。我想知道那个理由。”